झारखण्ड की जनजातियों की विवाह पद्धति:-

विवाह पद्धति:-

• झारखण्ड की जनजातियों में विवाह अपनी-अपनी जातीय सीमाओं के अंदर होता है|
• झारखण्ड की जनजातियों में समान गोत्र में विवाह करना वर्जित है एवं यौन संबंधों पर सख्त पाबंदी है ।
• बहिर्गोत्रीय विवाह प्रथा का अनुपालन करने के कारण ये गोत्र में विवाह नहीं करते ।
• झारखण्ड की जनजातियाँ पूर्णत: बहिर्विवाही हैं, इस ‘बहिर्विवाही’ का तात्पर्य है : समान गोत्र में विवाह नहीं करना।
• झारखण्ड की जनजातियों में तलाक लेने की प्रथा पाई जाती है ।
• मुंडा जनजाति में तलाक को साकमचारी कहा जाता है।
• क्रय विवाह में वधू को पाने के लिए वधू के माता-पिता या रिश्तेदारों को कुछ धन देना पड़ता है।
• संथालों में क्रय-विवाह को सादाई बापला के नाम से जाना जाता है ।
• हो जनजाति में क्रय-विवाह को आंदि कहा जाता है।
• खड़िया जनजाति में क्रय-विवाह को असली विवाह के नाम से जाना जाता है।
• बिरहोर जनजाति में क्रय-विवाह को ‘सदर बापला’ कहा जाता है ।
• मुंडा जनजाति में क्रय-विवाह में दिये जानेवाले कन्या- शुल्क को कुरी गोनोंग कहा जाता है।
• सेवा विवाह में कन्या शुल्क न दे पाने की स्थिति में वर अपने होनेवाले सास-ससुर की सेवा करता है और बदले में उनकी बेटी से शादी का अधिकार पाता है।
• सेवा – विवाह को संथाली लोग घरदी जावांय बापला कहते हैं |
• सेवा-विवाह को बिरहोर जनजाति में कीरींग जमाई बापला नाम से जाना जाता है|
• हठ-विवाह में लड़की अपने प्रेमी के घर में जबरन आकर रहने लगती है।
• हठ-विवाह का प्रचलन हो एवं बिरहोर जनजातियों में ज्यादा है।
• हो जनजाति में हठ-विवाह को अनादर विवाह कहा जाता है|
• बिरहोर जनजाति में हठ-विवाह को बोला बापला कहा जाता है।
• हरण-विवाह में लड़की का अपहरण कर शादी की जाती है।
• सौरिया पहाड़िया जनजाति में ज्यादातर हरण विवाह होते हैं|
• विनिमय – विवाह को गोलट विवाह भी कहा जाता है|
• बिरहोर जनजाति में विनिमय-विवाह को गोलहर बापला कहा जाता है |
• संथाल जनजाति के लोग विनिमय विवाह को गोलाइटी बापला कहते हैं ।
• सह-पलायन विवाह में युवक-युवती माता- पिता की अनुमति के बिना भागकर विवाह कर लेते
• सह- पलायन विवाह का प्रचलन मुंडा, खड़िया एवं बिरहोर जनजातियों में ज्यादा हैं |
• विधवा-विवाह का प्रचलन संथाल, उरांव एवं मुंडा जनजातियों में ज्यादा है|
• संथाल जनजाति में विवाह को बापला कहा जाता है ।
• किरिंग बापला, किरिंग जवाई, इतुत निर्बोलोक, टुनकी दिपिल बापला, घर दी जवाई एवं सांगा विवाह का प्रचलन संथाल जनजाति में है।
• आंदि एवं ओपरतीपि विवाह हो जनजाति में प्रचलित है ।
• ‘ईदी मी’ (इदी-ताई-मा) विवाह की एक अनोखी विधि है। इसका संबंध असुर जनजाति से है|
• नाम- नपम बापला, सदर बापला, उद्रा-उद्री बापला, बोलो बापला, लागा, हिरूम,सिपुन्दुर, किरिंग जवाई, बेंग-कढ़ी तथा गोल्ट बिरहोर जनजाति में प्रचलित विवाह के प्रमुख पद्धति है ।
• कवर जनजाति में वधू-मूल्य को सुकदाम कहा जाता है ।
• मुंडा जनजाति में विवाह की बात ‘चिरिओरिकी’ नामक शगुन के द्वारा तय होती है ।

झारखण्ड की जनजातियों में संस्कार एवं परम्परा:-

• जनजातीय जीवन की आधारशिला उनकी परम्पराएँ हैं।
• आदिवासी प्रकृति पूजक होते हैं ।
• जनजातियों में नामकरण, गोत्रबंधन,शादी-ब्याह जैसे उत्सव प्रकृति से प्रेरित होते हैं ।
• झारखण्ड का जनजातीय परिवार पितृसत्तात्मक है।
• जनजातीय परिवार में संतान पिता का गोत्र पाता हैं |
• जनजातीय परिवार में शादी होने के बाद लड़की पति का गोत्र अपनाती है ।
• उरांव जनजाति में परिवार के धन पर पुरुष का अधिकार होता है।
• हो जनजाति में किली के आधार पर परिवार बनते हैं |
• हड़िया सेवन जनजातियों की सर्वकालिक परम्परा है|
• संथाल जनजाति में ‘दीक्षा-संस्कार’ को चाचो छठियार के नाम से पुकारा जाता है|
• संथाल जनजाति के लोग जन्मजात शिशु का नाल तीर के नुकिले धारों से काटते हैं।
• संथाल जनजाति में प्रसव के पहले नौ माह के गर्भावस्था में स्वाद भक्षण कराया जाता है|
• संथाल जनजाति में जन्म के बाद पारू बुढ़ी एवं छठियारी मनायी जाती है।
• झारखण्ड की प्रायः सभी जनजातियों की सामाजिक संरचना में गोत्र व्यवस्था की उपस्थिति रहती है ।
• मुंडा जनजाति में विवाह की बात चिरिओरिकी द्वारा तय की जाती है।
• हो जनजाति में लड़के के माता-पिता सुइया को लड़की के माता-पिता के घर मे भेजकर शादी ठीक करते हैं।
• झारखंड की जनजातियों में धार्मिक विश्वास और आस्था का आधार बोंगा है।
• विवाह के पूर्व ‘सगाई’ की रस्म बंजारा जनजाति में की जाती है।
• कोरवा जनजाति के लोग मृत्यु के 15 दिन बाद ‘कमान’ रस्म करते हैं |
• झारखण्ड की जनजातियों में मृत्यु के बाद शव को गाड़ने और जलाने की दोनों प्रथाएँ हैं, दाह संस्कार कम होता है।
• मुंडा जनजातियों में ‘उम्बुल- आदेर’ रस्म होता है|
• हो जनजाति मृत्यु के बाद ‘जगटोपा’ व ‘सब्सी’ रस्म करते हैं|

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